“篆香燃尽，日影下钩帘。”        ——李清照

   焚烧殆尽的印香有种残缺之美，缠绵的烟缕余香未绝，在夕阳余晖的映照下，沾染在书卷上，衣袖边，美人鼻尖。

   在巷陌飘香的宋明，李清照笔下描述的是文人乃至百姓家中都极为常见的景象。

   其实，不仅是宋明，从先秦时代开始，香与中国古典文化就结下了不解之缘。从最初的祭祀之用，发展到后来的药用与生活用香，中国的香道历史，转眼已走过数千年时光。

   近代由于种种原因香道曾经已然式微，随着近年来传统文化的复兴，它才又翩然走进人们的视野与生活，但出现的隔阂一时间难以打破——它似乎太雅致、太繁琐、太艰涩，只适合束之高阁来瞻仰、观望。

   真的是这样吗？

   芷兮课堂的答案是不。

   虽然沿袭了诸多古法与仪轨，形式优雅近乎神秘，但这并不代表了香的不可亲近、晦涩难通。

   揭开香道神秘的轻纱，不难发现它天然与人亲近的本质：比起几经提纯、添加的现代香氛，香道所使用的都是珍贵的天然原料，源于自然，制作也遵循自然之道。

   这样的香气、意味，可以提气、凝神，有助于调节身心、气息；而一些节奏慢而安静的焚香仪轨，则能够磨练心性，让人随着仪式平静下来，更好地思考或者激发灵感；日常香方的调配、巧用，既能增广中医养生常识，又平添几分生活雅趣，并没有想象中不可琢磨的晦涩。

   这是一个万事皆“快”、皆“繁”的时代，香却能够让你的生活慢下来、静下来，变得简单。

   6月17日的芷兮茶苑，就迎来了前来进行香道学习的朋友们。

   董事长刘玲玲女士亲自为大家讲授了今天的香道课程，从香的概念、起源聊起，以香文化史作为背景延伸，最后再和大家探讨香道之要，为了能让学员们知行合一，在理论课程结束后，香道师们指导大家亲手进行了古法打香篆的尝试。

　篆香古代又称印香，是香道中非常有文人意趣的一类香品，铺好香灰后，放上金属香模，将香粉一点点填入模中轻轻压实，最后移走模具，简洁美丽的图案或文字就完成了，点燃后香印会循序焚尽，以篆观心，打篆的过程心越平静，香篆就打得越好。

  大家都在用心地为自己打一篆香，虔诚、安静，全然投入其中。

  待香粉燃尽，只剩余灰，一炉香从粉成篆，再由篆到灰的过程，恰与佛学中“成、住、坏、空”的道理暗合。除了山野、草木的自然气息，香道中的禅意哲理也引人思索。

  有仪式感，却不那么神秘，香道就是失落在历史中的寻常生活美学，我们的骨血中自有着那股子天生的浪漫，与香有关，与美丽的中国传统文化有关。

  《茗谭》中有云：“品茶最是清事，若无好香在炉，遂乏一段幽趣；焚香雅有逸韵，若无茗茶浮动碗，终少一番胜缘。”

  芷兮课堂圆满结束，但我们传播茶文化、香文化的步伐才刚刚开始。

  茶、香两为相用的清福，欢迎您来芷兮茶苑与我们一同分享。